Mariano Moreno. Política, periodismo y revolución

Pocas personalidades de la historia argentina produjeron hechos prácticos y concepciones ideológicas de fuertes contenidos en un tiempo meteórico, como ha sido el segmento de la vida de Mariano Moreno, que se inicia el 25 de mayo de 1810 y culmina con su curiosa muerte en alta mar diez meses más tarde (4 de marzo de 1811). A dos siglos de la cruzada libertadora, los mismos viejos debates siguen actuando como telón de fondo para la aparentemente no terminada organización nacional. A continuación un perfil de Mariano Moreno, denominado de manera justa ‘numen’ de la Revolución de Mayo.

 

 

 

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Simpatía por el demonio

El periodismo es una actividad compleja. Quienes eligen la tinta y el papel, la radio o la televisión como espacio de publicación de noticias saben que deben medir y asumir la responsabilidad de sus palabras. Así como el alcance público de sus análisis y columnas de opinión.

El caudal informativo –en tiempos digitales– reproduce datos con una aceleración constante y vertiginosa. Siempre son presentados como reales y, en gran parte de los casos, terminan naturalizados como propios por sectores de la opinión pública.

Artículo publicado en el diario Página/12, sección La Ventana, 12/01/2011.

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Agendas de nación, agendas del público y agenda de los medios

Un acercamiento desde las Ciencias de la Comunicación en tiempos de post-fordismo

Relevar el estado de situación de la prensa tradicional y su convergencia hacia soportes digitales implica examinar éstos nuevos espacios de circulación de sentido como un factor ineludible para los estudios en comunicación.

Los agregadores de redes sociales, incorporados como herramientas de interacción entre medios y audiencias, presentan cambios en las rutinas productivas profesionales y, especialmente, sobre los criterios de validación de las fuentes informativas.

Repensar las formas propiciadas por el periodismo para articular la realidad permite dar cuenta de fenómenos marcados por representaciones fragmentarias e instancias de conformación de identidades instantáneas -en directo- que privilegian el valor de la conexión al valor de la información, lo cual afecta en algunas circunstancias la importancia dada a los contenidos.

Este escenario de naturaleza abstracta e inasible obliga a plantear al menos tres cuestiones: cuál es la responsabilidad del periodismo en tanto actor privilegiado en los procesos de conformación de opinión pública; qué se entiende por periodismo de calidad; y, cómo las estéticas de lo inmediato predominantes en la sociedad del infoentretenimiento pueden propiciar procesos colectivos en la conformación de identidades.

Esta es una de las reflexiones pendientes -no pocas veces perdida en la distancia hermenéutica entre la academia de la vida real- al momento de iniciar balances sobre los recorridos y perspectivas, en un campo que ya no debe incurrir en parricidios simbólicos para proponer conceptos y teorías autónomas, luego de un cuarto de siglo de trayectoria en la Universidad de Buenos Aires.

Ponencia presentada en las Jornadas Académicas y de Investigación: “Recorridos y Perspectivas”. Homenaje a Nicolás Casullo y Aníbal Ford, Carrera de Ciencias de la Comunicación, Universidad de Buenos Aires, 2 y 3 de diciembre de 2010.

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Periodismo de calidad, ciudadanía y agendas de país. Diálogo con Omar Rincón

El profesor e investigador colombiano Omar Rincón reconoció la frágil situación por la que atraviesa la tarea periodística. “Parecemos payasos de una fiesta a la cual no fuimos invitados”, dispara con ironía en su reflexión acerca del papel que juegan los medios en la dinámica  latinoamericana. Y, agrega: “las carreras de Comunicación siguen formando comunicadores con cosas que no están sirviendo para nada.”

En una provocante entrevista, el especialista invita a repensar el lugar del campo intelectual en los estudios culturales y sobre las preguntas que deben hacerse los analistas acerca de la figura “nación”, frente a diversas problemáticas indispensables de la vida cotidiana. Por eso, propone “meterle más realidad” a la Universidad. Para que “proponga” en lugar de perderse en los laberintos del academicismo. Rincón y las pistas sobre la identidad de los melodramas políticos del Bicentenario.

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Luis “Tino” Sicilia, maestro de periodistas

Profesional de los de antes, Luis “Tino” Sicilia recuerda en el Día del Periodista las entrevistas que mantuvo con el Che Guevara. “Fue una de las mejores cosas que me pasó en la vida”, confesó, y relató la experiencia que lo llevó a hablar con el líder insurgente “no sólo de política, sino también de la vida, el deporte, el tango”. El autor de “Un cronista recorre América” (Capital Intelectual, 2007)  evocó los años en que la tarea del periodista se formaba en la redacción de un diario, sin escuelas y sin grabador. La importancia de la profesionalización, la necesidad que el periodista no pierda la convicción y el apego a la verdad, y las circunstancias actuales que distinguen la actividad forman parte de su reflexión.

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Día del Periodista: “Salvo el océano al que lo tiraron, nada detenía el fuego indio de Mariano Moreno”. Charla con Miguel Wiñazki

Muerto a los 32 años, Mariano Moreno es tal vez la figura con mayor correspondencia de la Revolución de Mayo. A pocos días de conmemorarse el Día del Periodista, la obra y vida del creador de La Gazeta, periódico emblemático de la nueva nación, cobra relevancia. Miguel Wiñazki, autor de “Moreno, el fuego que inventó la patria” reconoce en el prócer de mayo la impronta de aquel joven “que nada hacía detener salvo el océano al que fue tirado”.

Aunque Moreno era un “anglófilo” y en eso dista de la imagen del Che Guevara, al cual quieren asemejar, sí se parece “en que era un tipo brillante, con agallas, aún sin combatir”. Fue revolucionario por su posición frente a la “explotación de los indios del Alto Perú al que consideraba moralmente intolerable, productivamente inútil y produce un giro copernicano en la mirada económica”, explica Wiñazki.

A continuación una entrevista que cruza aquellos tiempos de periodismo faccioso (no profesional) con los de una actividad obligada a reinventarse a diario por la inexorable incorporación de las nuevas tecnologías de la información y el conocimiento (TIC´s) a la vida cotidana. Moreno, Wiñazki y los desafíos del “periodismo centrífugo”.

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Blogs y periodismo faccioso. Diálogo con Héctor Timerman

Aquel extraño lugar entre el saber y el no saber que dio a la actividad periodista un espacio privilegiado de credibilidad ya no existe. La prensa gráfica tampoco constituye la religión del hombre moderno (como señalara Hegel), en tanto esa falta de certezas permite cierta complementariedad informativa con los llamados “nuevos medios”. Los blogs y Facebook, sin duda, son la estrella del momento.

En un inusual diálogo, el periodista y embajador en Estados Unidos, Héctor Timerman, reflexiona sobre la actual tensión entre poder político y medios corporativos. De paso, se confiesa lector de los sitios Ramble Tamble y Artepolítica. Los taxistas enojados por el matrato a su expertice profesional. A continuación la entrevista en la radio de la UBA.

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Anibal Fernandéz (no Lecter) se desayuna a “La Nelly”. Diálogo con Sergio Langer

En su ya larga lista de teorías conspirativas, el Jefe de Gabinete, Aníbal Fernández, acusó a los autores de la tira cómica “La Nelly”, Sergio Langer y Rubén Mira, de participar en una suerte de complot “mafioso” orquestado por el Grupo Clarín (sitio de emplazamiento de la historieta diaria). Luego se arrepintió y señaló a los humoristas de “homofóbicos” pero divertidos. Así, el principal vocero del gobierno nacional distrae a propios y ajenos con sus controvertidas “anibaladas” y, de paso, mete en el baúl no pocos temas de peso político-institucional. Del logo de Clarín empalado hecho camiseta a la extraña triología del mal encarnada en Nicole Neumann, Rubén Mira y Sergio Langer.

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¿Anibaladas?

Es una cuestión de actitud, María Marta. Está todo bien, nada mal. La prensa desinforma, mete miedo. Todo lo que se encuentre a la derecha o a izquierda del frente que se quedó con la “V” de la victoria, corresponde a una intencionalidad fascista capitalizada por el corporativismo mediático. Todos están equivocados. Todos. La verdad es una sola, absoluta, revelada y no lleva la cruz de los representantes de Dios en la tierra. Sigue leyendo

Flores rotas

Aquel relato de Rodolfo J. Walsh sobre la muerte de un soldado raso durante los enfrentamientos militares en la sublevación del 9 junio de 1956 –consecuencia del golpe encabezado por Pedro E. Aramburu– sigue resultando estremecedor. Primero, porque se trata del recuerdo de un joven escritor todavía inmune a la indolencia de la crónica periodística; segundo, porque las agonías expiatorias del conscripto que no comprendía su suerte ocurrían al otro lado de una persiana. En el umbral de un santuario privado en el que pasaban los ruidos de metralla, frente a un cuartel en las calles de La Plata que servían de campo de batalla. Era el prólogo de Operación masacre y de una tradición que marcaría el destino de no pocos periodistas.

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